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再哼一首福州民歌,再唱一段陈年往事

原标题:再哼一首福州民歌,再唱一段陈年往事

12年前,坐在地板上,只记得夏末的香草味夹带着这部被称为中国大陆第一步青春偶像剧的情节。文慧的白裙子、杨峥的28大铁车...当时,那是青春符号,现在,他们却成了斑驳却不褪色的年代记忆。

中新社台北5月24日电 (记者 刘双双 刘舒凌)台湾“民歌42高峰会”本月末将在高雄和台北开唱,重温最经典的曲目。台湾资深民歌手施孝荣24日在接受中新社记者采访时表示,期待有一个正式的机会,与大陆优秀民歌创作歌手面对面交流。

再来唱一次相见时难别亦难泪水侵蚀心田强颜的欢笑遮不住失去的痛无力就像无法抹去天空的阴沉

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音乐是什么?

他和她一起翻过学校的栅栏门,他载着她笑她“傻瓜,接吻是要把眼睛闭上的”,她送他心爱的电子表、计算着他迟到的100多个小时、任性地说分手,他在大海里奔跑、让电话那头的她看见大海......我以为,这样的爱情就够了,这样的两个人就应该在一起。

注册送68元体验金 2施孝荣在台北发布会现场。 中新社记者 刘双双 摄

以悲伤来刺激麻木的心脏跳动着的就像誓言永辉

6.16,一场“向中国共产党献礼百人大合唱交响音乐会——《再唱黄河》,在佛山市琼花大剧院拉开了帷幕,演出安排上、下两个半场进行。

音乐是一杯清茶,

12年后,我坐在电影院,看文慧与杨峥的爱情轮回。以为导演会倾向一方的天平,做出二选一式的结尾——他们在一起,or 他们分开。没想到,导演还是将这道爱情题目抛给了观众。

他说,音乐没有任何限制,华语音乐的能量是非常大的。

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上半场开场的第一个节目是管弦乐:《山丹丹花开红艳艳》,熟悉的陕北曲调一响起,就引起了观众们的共鸣,把大家的思绪带到了陕甘宁边区、带到那个艰苦的革命年代……

沁人心脾;

三个爱情选项:
注册送68元体验金,A他们经历七年之痒,但终究衣食无忧地幸福地生活在一起
B他们过得并不好,见过一面之后,知道“过去了就是过去了”,分开
C他们相遇,但不知会不会在一起

台湾校园民歌运动源于上世纪70年代。尤其1975年,杨弦和胡德夫在台北市中山堂演唱以余光中《乡愁四韵》等现代诗谱曲的作品,一般被认作民歌运动的开始。民歌运动面对当时台湾岛内西洋音乐充斥街巷的状况,提倡“用自己的语言,创作自己的歌曲”,期间走出了许多知名音乐人,也留下脍炙人口的歌曲。

接下来是混声合唱《啊,延安》,深情的歌声把“中国革命的的圣地——延安”颂扬:    啊,延安,神秘的地方,传奇的地方,指点江山,激扬文字,背负着民族的希望。

音乐是一片秋叶,

12年,1轮回,本该给这段青葱时期的爱情画个终结号。可显然,导演并不愿意,或许更是导演看透了我们的心思——因为爱情,这个故事不会有“在一起”or “分开”这样简单的答案。

自2006年起首次举办民歌高峰会,这一华人音乐界的演出飨宴今年已来到第12个年头。“民歌42高峰会”,既是发起人施孝荣遵守与歌迷年年聚首的约定,也是向走过42年的民歌致敬。

第三首混声合唱《在太行山上》,这是一首为在山西境内浴血奋战、抗击日本侵略者的抗日军民而创作的一首合唱曲。那抒情性旋律同坚定有力的进行曲旋律有机地结合在一起,使歌曲既充满战斗性、现实性,又具有革命浪漫主义的瑰丽色彩。

撩人相思;

或是理想、或是现实的三段故事,现在想来那也只是文慧和杨峥爱情里的三种结局,剩下的还会有三千种、三万种不同的故事发生在两个人身上。你可能就是现实中的文慧,他可能就是现实中的杨峥,谁知道现实中的《将爱》究竟有个什么样的结局。

今年,民歌高峰会定于本月27日、28日依次在高雄、台北登场,施孝荣、王梦麟、许景淳、陈明韶、王海玲、曾淑勤、于台烟、杨耀东、金智娟、邰肇玫等14位民歌歌手将合唱《拜访春天》、《阳光和小雨》等,用吉他一起追忆青春年华。

女声表演唱了一首轻快的《八月桂花遍地开》,这是在中国大地广为流传的革命歌曲,至今传唱,影响了几代人,这首歌曲是歌颂苏维埃政权成立,唱出:“跟着毛委员打出新世界”的决心!

音乐是一缕阳光,

片中的一对恋人说,将爱情进行到底就是两个人一直爱到老。说得真好。我在想,再过12年,再等1轮回,文慧和杨峥都已经步入老年的时候,我们这群看着他们的爱情长大的大妈大爷还会不会有机会看他们的“夕阳红”,还有没有会唱歌的Eason大声唱着“等你爱我”,我们是不是也会在某个裙角飞扬或是淡淡一吻的镜头中笑中带泪,然后悄悄告诉身边的那个人“等你爱我,一辈子”。

注册送68元体验金 3民歌手现场演唱《拜访春天》、《阳光和小雨》。 中新社记者 刘双双 摄

男声表演唱《打靶归来》,是一首大家耳熟能详的军旅歌曲,怕是没有人不会唱的?即使歌词模糊了,曲调也都能哼唱下来。简练朴实、贴近生活、旋律优美,让观众们都忍不住跟着台上的演唱打起了拍子。

暖人灵魂。

过去十多年,台湾歌手不断赴大陆发展,在各个舞台演唱民歌,蔡琴、潘安邦、齐秦、王梦麟、孟庭苇、罗大佑等都是听众耳熟能详的民歌手。

在接下来的歌剧选曲联唱部分,先有两位青年歌唱家演绎的五首歌曲:  范双燕演唱了《清粼粼的水,蓝莹莹的天》、《珊瑚颂》、《红梅赞》;杨雨霁演唱了《天边有颗闪亮的星》、《看天下劳苦大众都解放》;这都是传唱很广的歌曲,观众们都报以热烈的掌声。最后有混声合唱《永远的花样年华》,歌颂了战火中的女战士,那无畏牺牲的爱国主义和革命英雄主义精神。旋律优美动听,此起彼伏,让上半场在观众热烈的掌声中告一段落。

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施孝荣认为,大陆有很多优秀的创作者和歌手,像老狼的《同桌的你》就和台湾的民歌曲风比较类似。“希望有一个正式平台、一场演唱会,大家在一起弹吉他,介绍彼此创作的歌曲。”

观众期待的下半场演出开始了,著名语音艺术家张琳的铿锵有力的朗诵,拉开了《黄河大合唱》第一乐章:  一首混声合唱《黄河船夫曲》,一开始快节奏表现船夫们与风浪搏击的场面;中间拉宽了节奏、放慢了速度,表现船夫们穿过了急流、靠近了河岸的那种欣慰,这表明,中国人民尽管处在艰难抗战之中,但已看到了胜利的曙光。通过演绎黄河船夫与急浪、险滩的搏斗,象征着中国人民与日本帝国主义决战到底的坚强信念。

图片选自网络

63岁的王梦麟4月刚刚完成第三次喉部手术,仍然坚持参加。他告诉记者,自己学唱的大陆第一首民歌是《涛声依旧》,旋律非常优美。这些年大陆民歌创作进步非常快速,也非常喜欢刀郎、汪峰的歌。

第二乐章《黄河颂》依然由张琳朗诵:“啊,朋友!黄河,以它英雄的气魄,出现在亚洲的原野;它表现出我们民族的精神:伟大而又坚强!这里,我们向着黄河,唱出我们的赞歌。

在音乐的世界里,

去年11月,王梦麟与多位台湾歌手一起在深圳参加“民歌40——再唱一段思想起”演唱会。在他看来,两岸一家亲,应该多多促成彼此间民歌的交流。音乐无界限,只有交流才能进步。

男中音独唱是歌唱家杨阳演绎,那厚实、坚定,洪亮的声音很好的展示了歌曲的意境。

有一群干净的灵魂,

第三章《黄河之水天上来》配乐诗朗诵由张琳老师朗诵。这组诗,雄健磅礴,深沉浑厚,是中华民族抵御外侮的英雄诗篇,也是抗日战争时代现实的悲壮图画。反映了人民空前的觉醒,表现出强烈的民族气节和不屈服的斗争精神。张老师充满激情的朗诵赢得观众多次的掌声。

“它们”无处不在,

第四章《黄水谣》先由张琳老师朗诵,再混声合唱。歌曲一开始是抒情、亲切的 ,唱奔流不息的黄河之水,也倾诉着人们在美丽肥沃的土地上辛勤耕耘的情景;情绪一转,“自从鬼子来,百姓遭了殃! ”合唱团员们悲痛的音调、缓慢的速度,宽广而沉重的节奏,表现了我大好河山被敌寇践踏,处于水深火热之中的人们义愤填膺的情绪和燃烧起来的仇恨怒火,这悲愤有力的控诉,深深地打动着观众的心弦;最后,歌声在平稳、低沉的情绪中结束,使人久久难忘。

影响了你我那么多年,

第五乐章《河边对口曲》由朗诵、男声二重唱、合唱共同完成。情绪从悲、恨到齐声“一同打回老家去!”振奋人心。

从年幼识音开始,

第六章《黄河怨》,张琳老师那悲愤的朗诵后,著名的女高音歌唱家崔峥嵘老师用深沉凄惨、悲痛欲绝的音调,哭诉了一个遭受日寇蹂躏、失去丈夫孩子、留下“把血债清算”的遗愿而投入滚滚黄河怀抱的妇女的深仇大恨。

便朗朗上口,

第七乐章《保卫黄河》混声合唱演员们的齐唱、轮唱方式“风在吼,马在叫……端起了土枪洋枪、挥动着大刀长矛……保卫家乡、保卫黄河、保卫华北、保卫全中国!”表现了游击健儿的英勇气概。“龙格龙格龙格龙”的衬词此起彼伏,波澜壮阔的宏伟场面和乐观主义的民族精神跃然眼前。

“它们”是你乡音的味道,

第八章《怒吼吧,黄河》混声合唱把这个晚会推上最后的高潮——怒吼吧,黄河!向着全中国受难的人民,向着全世界受难的人民,发出战斗的警号!不论是朗诵的张琳老师;珠影乐团的演奏家;还是合唱团的团员员们,更有我们的灵魂人物——胡炳旭指挥,全体人员那么投入,忘记了舞台,忘记了听众,一心要表达我们要战斗、我们必定胜利!!!使音乐达到了最高潮。最后晚会在胡大师指挥乐队全奏和四声部合唱气吞山河的的澎湃波涛中结束。

是百转千回后仍留在记忆深处的最美音符。

今晚的《再唱黄河》是一次文化的盛宴,在国宝级的胡炳旭指挥的亲自执棒下;黄团长事无巨细的操劳;广东珠影交响乐团、天安金声合唱团团员及其他友团的团员,一百多天的紧张排练;大咖语言艺术家、歌唱家的参演;社会各方面的大力支持;在25年后,在佛山的舞台上再唱黄河,在新的历史时期意义重大。

今天小编就带大家来聊聊“它们”,

音乐会结束了,从朋友圈里大家不断传来的信息里,我相信大家的心和我一样仿佛还陶醉在音乐会里,为能参与这次盛会而感到荣幸。

那么“它们”到底是谁呢?

感恩!写上小文,大家分享……

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附:演出前的照片

“它们”被口口相传,

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一传十十传百,

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绝大部分不知道作者是谁,

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却广泛传播在民众中,

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代表了人们的喜怒哀乐。

演出场景

对!

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“它们”就是“民歌”,

虽然在今天并不主流,

却也曾影响过一代又一代人。

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福州,

也是民歌孕育的高产地,

它往往起源自人们的生活,

又回馈到人们的生活中去,

这就是民歌的力量。

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《全唐文·十二丞八》记录,

“龙门一半在闽川”,

这是福建民歌的最初文字记载。

与民间流传的歌谣大体一致,

“真鸟仔啄生姜,

皇粮一半出闽疆。

闽人吃进苦中苦,

翌年也要度饥荒。”

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不得不说,

福州乃至福建的民歌,

从政治到民生,

从民俗节气到青涩爱情,

都朗朗上口,

让人回味万千。

然而,

在这个流行歌曲占据生活的今天,

不知是否还有人会去缅怀过去的岁月,

也不知是否会有人哼唱几首过去的民歌。

爱情歌

在任何年代,

爱情都是美好又让人向往的,

下面我们就来看一看

民歌里的爱情到底是什么样的吧?

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“月光光,照池塘。骑竹马,过洪塘,洪塘水深不得渡,小妹撑船来问路。问郎长,问郎短,问郎一去何时返。”

“一粒橄榄丢过溪,对面依妹是我要;金鼓花轿都备了,只是无钱放着挨。”

“妹是梅花开满园,哥是紫竹长青山。梅爱紫竹千个节,竹爱梅花朵朵香。”

生活歌

劳动人民的智慧是无穷的,

在创造财富的过程中也诞生了许多民间艺术,

下面几首民歌,

代表了创作人民的心情,

也让听者畅快,

读者仿若身临其境。

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《十把锄头歌》

十把锄头十歌全,

万古千秋不断传。

人人都唱田头诗,

农民盘唱满田洋。

《自幼在江边》

老子自幼在江边,

看不尽青山绿水,

不怕地来不怕天,

吃不尽海鲜鱼鲜。

《劝农歌》

天降闽王入七闽,

励精图治恤万民;

苛捐污吏必查办,

敛取民团处以刑;

乡老幼耕保其有,

府县三年免税征。

风俗歌

中国重礼仪,

但各地风俗皆有不同;

体现在民歌中,

福州风俗更是独具特色,

快来跟小编一起看一看吧!

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《闽江水上疍民贺年诗》

“正月正头开大门,看见龙凤两飞翔;船下贺年船规矩,只求吉利呈福祥。姑嫂双双来贺年,红红桔灯挂厅前;好斋好果送乞奴,合家平安赚大钱。”

时政歌

朝代更迭,

世事变迁,

政策对人民生活有着重要的影响作用。

古有苛政猛于虎,

在福州的民歌中,

却不仅是暴政下的哀怨,

更有你意想不到的呼声与进步哦~

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《不靠天食饭》

春雨贵如油,

下得满地流;

你若不下雨,

我也不强求。

村里建水库,

渠水田里流;

不靠天食饭,

没雨也逍遥。

在福州的各行各业中,

不同的群体孕育出不同类型的民歌,

但大体都代表了人们的生活见闻,

这些记载了人们情绪的同时,

也让历史有迹可循。

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说了这么多,

不知小伙伴们有没有喜欢的民歌?

欢迎在后台留言哦~

跟大家一起分享福州的民歌文化,

找一首你最爱的民歌告诉我们吧!

本文转自:遇见福州 若侵权请后台联系删除

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