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日本人踹慰安妇铜像背后根源:日本民众受天皇

原标题:日本人踹慰安妇铜像背后根源:日本民众受天皇思想荼毒数千年

原标题:台第一座“慰安妇”铜像被日本人脚踹 引发台民众怒火

原标题:日本人怒踹台湾慰安妇铜像,为什么不敢踹韩国慰安妇铜像?

原标题:日本极右翼脚踹台湾慰安妇铜像这事

  对于藤井已离开台湾一事,国民党台南市党部主委谢龙介表示,绝不会就此罢休。

相信看到“日本人踹慰安妇铜像”的这则新闻后,大家的第一反应肯定是愤怒。慰安妇是二战时期日本军队的特有产物,一提起“慰安妇”这个词,就难免让人想起二战时期日军犯下的滔天大罪,给我国和其他周边国家带来了难以愈合的巨大创伤。侵华战争时期,日军所到之处烧杀抢掠,无恶不作,他们强行将无辜的女人抓来泄欲,对她们进行了惨无人道的摧残和践踏。很多人被活活折磨致死,也有人余生在痛苦中苟活,成为历史记忆深处永远的痛。但是可恶的日本国民仍不知悔改,还试图否认并美化这段历史,真的是让人气愤不已。

日本所谓“‘慰安妇’之真相国民运动组织”等团体代表藤井实彦被曝脚踢台湾第一座慰安妇像,引发台湾民众怒火。国民党台南市党部主委谢龙介10日前往“日台交流协会”提出抗议并提出三项要求,其中一项要求台当局“驻日代表”谢长廷,正式向日本首相安倍晋三,提出严正抗议。 谢长廷今日就慰安妇被踹表示谴责,但他同时表示藤井的行为不等于日本政府,认为“将此事上纲成政治事件无益于台日关系”。

日本所谓的“慰安妇之真相国民运动组织”干事藤井实彦到台南踹慰安妇铜像,并定格拍照。行为嚣张至极。

日本民众尤其是右翼如对近一百多年来侵略周边国家的事实不深刻反省,中日将来必有一战。

  日本右翼团体代表藤井实彦日前因脚踹台南慰安妇铜像,被岛内舆论狂批。10日下午,国民党台南市党部主委谢龙介称,根据台湾“出入境管理”的资料显示,藤井实彦已在上周六出境,离开台湾。

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根据相关资料记载,抗日战争期间,我国妇女被日军大约征调了20多万人,去充当慰安妇。时至今日虽然幸存下来的已寥寥无几,但是她们的遭遇和整个中华民族的遭遇是一直的,这一段历史是不会被大家遗忘的。

谢长廷

先不说这种几近羞辱的行为如何引起了台湾社会的波澜。仅从这个日本人的行为或许可以看到在他心里是如何看待台湾和台湾人的,从其毫无顾忌却又“自自冉冉”的动作来看,他是深信自己的行为是不会遭到任何处罚的。而事实也证明了这个藤井的判断“完全正确”。在7日踹倒雕像后,民进党政府竟然却没有丝毫作为,藤井实彦在8日离开台湾,“一身轻松”的回到日本。

昨日台湾发生一件令人震惊的事,一个名叫藤井实彥的日本极右翼分子,不仅跑到台湾抗议当地树立起的一座慰安妇雕像,甚至还对雕像做出了极具侮辱性的脚踹动作!这种事如果发生在中国大陆或韩国简直不敢想象;在欧洲,一个德国人如果敢在公开场合侮辱类似雕塑必将被抓起来。可在台湾却非常的另类,不仅日本人毫发无损,蔡英文政府竟也毫无表示!就是前些时,在台南国民党党部前设立此雕塑时,日本代表还确实来抗议过!很多台湾“皇民”如日本右翼一样,在讨论慰安妇是否自愿的话题。

  据台湾“联合新闻网”10日报道,对于藤井已离开台湾一事,谢龙介表示,绝不会就此罢休,除了要求日方表态,“‘日本在台协会’代表沼田干夫也要公开为此事向台湾人民道歉”。

1945年日本宣布“无条件投降”后,时至今日仍然有不少日本国民不知悔改,试图否认和美化这段历史,究其根源是日本国民对二战的悔改不彻底,而且发动战争的罪魁祸首,日本裕仁天皇天皇没有受到应有的惩罚。

据台媒9月11日报道,谢长廷表示,他一贯的立场谴责暴力,也谴责破坏台日友好的行为,对于藤井的行为他提出谴责。但藤井的行为不等于日本人、也不等于日本政府。他说,有许多日本人对藤井的行为表达不满,“将此事上纲成政治事件无益于台日关系”。

一位网友在评论这起事件时说“笑话,(日本人)不敢踹倒韩国人,还不敢踹倒你台湾人”?的确,这个藤井实彦一定不敢到韩国做出这种行为,因为他知道将要为自己和日本带来什么样的后果,但这个藤井实彦同样清楚的知道自己选择台湾做这种行为,会是什么后果。这也能够看出在这样“精明”的日本人心目当中,他们是如何看待台湾和理解台湾的。

讨论“慰安妇是否自愿”是非常荒诞的话题。

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谢长廷表示,也许会有人质疑他与“日本驻台代表”沼田干夫的立场有何不同,他说,沼田是由日本利益出发,他是捍卫台湾利益立场出发,两人都不希望台日友好遭到破坏,但有相同也有不同。

这无疑是对台湾赤裸裸的藐视和亵渎。而蔡政府的应对也完全“对得起”这种藐视和亵渎。

人类历史有许多不堪入目的片段。比如在奥斯曼帝国时代,突厥人在欧洲有计划地俘虏了许多欧洲孩子,待他们长大成人、又接受了战斗训练之后,便作为奥斯曼帝国的尖兵,遣送至欧洲攻打自己的父母亲。日据时代何尝不是如此?就经过那么几十年的皇民教育,便能够鼓动上百万的台湾年轻人报名参军,然后经过筛选,最后遣送了21万前往战场,其中就包括处于水深火热中的祖国大陆。

  日本右翼团体“慰安妇之真相国民运动组织”日前赴台南国民党党部“讨论”慰安妇问题,其成员藤井实彦被曝光在慰安妇铜像前进行踢踹,引发岛内民意强烈反弹。国民党台南市党部主委谢龙介10日率众扛起“慰安妇铜像”到“台日交流协会”抗议,其余民众更是群情激愤,对着协会大楼狂砸鸡蛋,并痛骂蔡英文、谢长廷和沼田干夫是“X儿子”。警方用网阻挡鸡蛋不成,便两次举牌要求群众解散。现场推推搡搡,一片混乱。

大家都知道二战结束后,以德国和日本为首的侵略者,完全是两种情况。战败后希特勒自杀身亡,德国也正视历史,深刻反省。而日本裕仁天皇却奇迹般活了下拉,也没有像日本武士道所吹嘘的那样切腹自尽。由于当时日本战败后,由美国驻兵控制着,美国刚开始也希望顺应世界民意,处决日本裕仁天皇。但是由于所涉及的原因极其复杂,最后日本裕仁天皇没有受到惩罚。

谢长廷说,台当局对慰安妇的立场一直都是一贯的,他接任“驻日代表“后也多次为了慰安妇问题向日本提出抗议。

或许藤井实彦的作为并不是全日本人都认同的,但藤井实彦对台湾藐视的心理恐怕是多数日本人至少是日本政坛的真实表露。对很多日本人特别是日本政界来讲,台湾曾经是他们的殖民地,这种心理始终存在并且持续产生着对台湾的轻视甚至蔑视。2017年,台日就核灾食品输台进行谈判,日本代表的作为却更像是一个“宗主国”对下属的训斥。而台湾代表邱义仁和“助日代表”谢长廷的近乎唯唯诺诺的行为,更凸显了日本与台湾的关系的不平等。

这两个往事都是时代悲剧,我们谴责帝国主义、殖民主义的胡作非为,也可以讨论殖民教育与高压政治之下的社会反道德、反伦理的畸形结果。不过,有两个议题或论事角度应当尽量避免:

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日本天皇制度已经在日本存在了2000多年,和我国封建社会的时间相当。但是我国封建社会朝代更迭频繁,最长的也不过400多年.而日本一直是处在天皇统治下,天皇早已被神化,在日本人心里,天皇是神而不是人。

据此前报道,今年8月,台湾第一座“慰安妇”铜像在国民党台南市党部一旁的空地上正式设立,前台湾地区领导人马英九还亲自出席揭幕仪式,引发日本方面关注。日本所谓“‘慰安妇’之真相国民运动组织”等16个团体,在9月7日派代表前赴现场要求移除该铜像,其代表藤井实彦竟然还做出了“脚踹铜像”的粗暴动作,引发台湾民众怒火。更有台湾网民搜出他的社交媒体留言,结果没想到他竟回呛网民“慰安妇才恶心”。

日本人对台湾有如此的态度,一方面是侵略历史导致,另一方面则更在于台湾社会特别是目前民进党政府对日本近乎于超出常态的迷思和尊崇。民进党二次执政后,无论在冲之鸟礁、太平岛、渔民被捕、核灾食品等问题上,都对日本展现出来了的近乎无底线的退让。这不仅让日本在台湾面前可以予取予求,更因为台湾自我降格的作为,最终导致了藤井实彦之流做出了如此羞辱台湾的事件。

首先,客观地看,无论是欧洲孩子,台湾年轻人或是慰安妇,本身都是受害人,因此不能提出 “ 他们是否出于自愿? ”的问题。讨论这种无聊问题,是对受害者的再次迫害。

  谢龙介率众扛起慰安妇铜像到“台日交流协会”抗议。

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尊严都是自己争取来的,而羞辱同样也是自己“争取”来的。

作为当时台湾年轻人(也是充当日本人炮灰的受害人),必须了解帝国主义、殖民主义时代他们所处的被动条件,因此无需为自己充当鹰犬的行为找寻任何正当理由。如果至今还沾沾自喜,或者依旧以充当皇民、皇军为荣,则是对受害亲人与受难同胞的双重伤害。

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尽管麦克阿瑟想通过一张合影,把日本天皇在国民心中的美好印象拉下神坛。想让日本国民知道,他们心目中的那个“神”,只不过是一个身材矮小的人。但无奈日本国民受天皇思想已毒数千年,思想毒害太深了。依然是非常崇拜,甚至极端者认为麦克阿瑟是在亵渎天皇,要求发动战争。通过权衡利弊后,美国人觉得贸然杀掉本裕仁天皇,可能会引起日本民众更加激烈的反抗。这对刚踏入日本国土的美军是十分不利的,所以说美国不杀裕仁天皇可以说是不敢杀。

公布的视频动态截图

发生本次事件之后,尽管蓝营特别是以新党为代表的深蓝采取了强烈的抗议行动,他们向台日交流协会表达严正抗议。但日交流协会却迟迟不派人接受陈情书,当情势有失控可能之后,日方才派出总务处长接下陈情书。

日本人的极右心态

  10日下午,新党发言人王炳忠等人也加入了声援行列,并宣布会发起台北市民“公投”提案,要求台北市政府永久竖立慰安妇铜像。

我们可以假设一下,如果日本裕仁天皇被干掉,日本肯定会大乱,在军国主义思想洗脑下的日本民众,必定与美军生死相拼,这也是美国不希望看到的结果。毕竟很多日本军人在军国主义思想洗脑的情况下,让为战败是“耻辱”的,即便是同归于尽,战死也绝不应该投降。

国民党台南市党部主委谢龙介10日扛着被踹“慰安妇”铜像去“日台交流协会”台北事务所抗议,在事务所门前谢龙介当众公布藤井实彦踹铜像的监控录像,引得台湾民众群情激愤,爆发两次冲突。而该协会却迟迟未派人出来接受抗议书,遭到谢龙介等人怒斥,双方僵持了足有一个小时。

但相对于蓝营的做法,执政的民进党和绿营却近乎完全失声。对于日本右翼分子的作为,蔡政府不仅无意处罚,反而一些绿媒把问题的责任归咎于蓝营,强调都是因为蓝营竖起慰安妇雕像才引起了本次事件的发生。民进党籍台南市长候选人黄伟哲一方竟然说“国民党不要操弄历史仇恨”。

2013年,安倍曾在国会谈及前首相村山富市对朝鲜的殖民统治正式道歉时说道:“关于侵略的定义,不管是学术界还是国际上都尚无定论。其定义会因各国所处的立场而有所不同 。”

  王炳忠还在其脸书中曝光,踢踹慰安妇铜像的始作俑者藤井实彦回骂网友的言论。面对岛内网友批“恶心”“无耻”的言论,藤井实彦在社交媒体上用英文反呛,慰安妇才恶心,还宣称根本没有慰安妇,都是韩国人编造的谎言等,不过很快,藤井又把帖子删了。

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明明是日本人侵略台湾导致出现了许许多多慰安妇一生的悲剧。明明是日本从不向受害人道歉、明明是日本人欺人太甚踹倒竖立在台湾的慰安妇雕像,怎么在民进党眼里台湾人反而成了“操弄历史仇恨”?试问这不是色厉内荏的奴才嘴脸,什么才是?

就安倍当时泰然自若的神情看来,他似乎没有意识到,虽然日本自十九世纪参与列强的“国际空间争夺战”以来,与其它强权之间的孰是孰非的确是可以有不同的定义与立场,然而做为那场悲剧中的受害者、受侵略国,即韩国与中国而言,就只可能存在一种定义与立场,反之,便是十足的荒诞不经。

  对此,王炳忠痛骂“是可忍,孰不可忍”,并质问对方“真把台湾当你的日本殖民地”?

所以在日本民众听到了天皇裕仁从广播中传来的“无条件投降”诏书声音时,大多是泪流满面。只是,他们这些人并不一定是因为战败而感到羞耻,更多的是因为他们第一次听到了天皇的“玉音”。在几千年的天皇统治下,历代的天皇都被日本民众视为信仰。1945年8月15日那天,天皇宣布“无条件投降”的声音,是他们第一次听到“神”的声音。

现场民众扛起铜像往前冲(台媒“自由时报”)

从绿营整体的态度可以发现,他们不仅不会对该日本人的行为表达谴责,反而完全把矛头对准了台湾内部。可以毫不怀疑的说,一些绿营人士甚至会对日本人脚踹慰安妇雕像的做法,从内心是支持甚至是窃喜的。

安倍之所以表示要修正过去若干领导人对战争罪责所表示的歉意,部分原因在于他个人(也代表相当大一批日本民众)始终认为战争是种合法行为,因此战争结束后至多涉及的是国家赔偿与制裁,而不涉及国家赔礼与道歉;同时由于战争是国家行为,战后不应对广大百姓加诸法律,道德追究。。。。。。这样的态度,实际上说明了两个问题:一是,日本战败后尽管个别领导人曾对受害国表示了歉意,但由于其历届政府并没有像德国一样的反法西斯教育,因此随时可让右派政客修饰或推翻;二是,日本始终把自己扮演为战争的受害者,从来不对加害于人的行径做深刻检讨,一直把外国的司法追究当作“战胜者的审判”。

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由此我们就可以看出,日本天皇在日本民众的心中早已根深蒂固,效忠天皇是他们莫大的荣誉,也是万死不辞的事。再加上二战时期日本裕仁天皇没有得到应有的惩罚,所以说日本对于战后的悔改是不彻底的,没有深刻的认识和反省自己的错误。时至今日,依然想否认和美化历史。日本人踹慰安妇铜像也是受这方面的影响,但是我们必须牢记历史,勿忘国耻。返回搜狐,查看更多

谢龙介等人提出三项要求:

而为何要竖立慰安妇雕像,不仅绿营反对和刻意淡化,整个台湾社会或许也已经完全漠视和麻木了。日本人为何会给韩国慰安妇做出赔偿,却忽视台湾,想必台湾社会也完全不在意。尽管一个继承了日本纳粹思想、行为极独乖张卑劣日本人用极为羞辱的方式踹到慰安妇雕像,但这一切都会在蓝绿政治博弈的口水中,被一点一滴的稀释直到再次淡忘。

日本并不是唯一的孤岛,而是处在一系列受害国的环抱中,怎能无视其他受日本侵害国家的文化与感情?换言之,当日本出现肯定军国主义精神的同时,周边国家当然更加关心日本是否借尸还魂,加促军国主义的死灰复燃。说白了,日本尽管早已成为国际贸易大国,但政治上还没摆脱“孤岛的自闭心态”。更确切地说,他像是个背道而驰骑士,始终坚信自己的无辜,而所有迎面而来的,都是“开错道”的罪人。这就是我说的,中日最终必有一战的原因。

  岛内网友的反应则更加激烈,纷纷痛批藤井实彦被日本政府洗脑,“删了也没用,嘴脸太丑陋”,必须“滚出台湾”。

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一、要求藤井实彦立即到“慰安妇”铜像前,向台湾的女儿“慰安妇”阿嬷道歉才能离境,否则台当局“内政部”应该限制他离开台湾;

这一件事深刻反映了台湾的一个现实。那就是台湾正在没有共同价值追求的政治斗争中,一步步的走向怀疑历史、否定历史、遗忘历史,进而被历史遗弃的一个境况。台湾真正的正义、精神、价值以及尊严都在“独有”的政治生态下一点点被淹没。

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  对于藤井已离开台湾一事,谢龙介坚持称,这两天准备资料后,他会立刻对藤井提出相关起诉,“一定要让他来台出庭”。

二、要求“日本台湾交流协会”沼田干夫代表,公开为此事向台湾人民道歉;

这不得不让人反思此刻台湾民主的意义和价值。难道民主化的结果只是为了忽略本该坚守的价值,忽略本该弘扬的正义,忽略几代台湾人的悲欢离合、忽略曾经台湾最真实的一切吗?难道民主化的结果只是为了给卑微、自私、丧失尊严培养一个光明正大扩张成长的土壤吗?

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  来源:环球网

三、要求台当局“驻日代表”谢长廷,正式向日本首相安倍晋三,提出严正抗议。

一个张狂的日本右翼固然十分可恶。但更可悲的是台湾人对自己的否认。慰安妇的悲惨经历在政治的刻意涂抹后,已经渐渐变的苍白和不见,这凸显了台湾社会集体的迷失和麻木。当这种迷失和麻木成为了习惯,那么尊严也就成为了奢侈品。

台“外交部发言人”李宪章在10日表示,台当局一向高度重视“慰安妇”问题,对处理此问题及争取台籍“慰安妇”尊严的立场不变。今后仍将续与日方积极交涉协商,吁请日方重视台籍“慰安妇”的权益与尊严。

这个日本人踹倒了慰安妇雕像,也踹飞了台湾社会一块蒙满灰尘的遮羞布。它让整个台湾社会都不得不反思在过去的三十年中,台湾到底丢失了什么,也必须要反思在未来的岁月中,台湾人必须要追寻什么。侵略者可以遗忘自己的罪恶,但受害者如果遗忘自己的痛苦的话,那这样一个毫无正义、价值观严重混乱的社会,还能有什么前途呢?返回搜狐,查看更多

对于藤井实彦脚踢铜像一事,李宪章回应,“外交部”正在了解详情。然后,他呼吁各界以和平理性的方式处理本案。(来源:观察者网)返回搜狐,查看更多

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