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开户免费送体验金38元2019传承民间艺术竭尽全力

摘要:在急剧变迁的社会环境中,现代事物对传统文化的遮蔽,使得民间艺术赖以生存的文化生态随之发生改变,造成传统民间艺术文化断裂.文中引入“范式”概念,以陕北民间艺术为实例,对民间艺术文化传承进行总体性研究,进而提出传承新范式,作为传统传承范式的有益补充.以弥补传统传承范式之窘,运用启发式传承、临摹式传承、研发式传承等传承新范式,为民间艺术的良好发展开具可持续传承的良方.

传承民间艺术竭尽全力

中国乐器行业网 2012.02.14

青黄不接是现代我们面临传统曲艺的最大问题,更好的去传承是我们现在应该做的。特别是在传统乐器这一方面。

崎岖的山路挡不住对艺术的追求,时代变迁改变不了对文化的传承,桥梁的搭建拉近了遥远的距离,他们为了一个共同的目标,相聚在远离城镇偏远的小山村,吸吮着古老民间文化的乳汁。昨日,枣庄市知名琴书艺人姜德沿收徒仪式,在薛城区陶庄镇举行。虽然仪式很低调很简单,但是仍旧吸引了数十名关心此事的市民。濒临失传的软弓京胡演奏技艺有了传人,大家都为此高兴不已。

苏畅,山东大学艺术学院大二学生,七岁时就开始学习二胡,当她刚刚接触到二胡时就被它的古朴的外形,以及柔美的如泣如诉的声音所吸引,并深深的爱上了它。得到了父母大力支持的她,一学就是十多年颇有成就。上了大学以后对二胡有着深厚感情的舒畅,毅然选择了继续学习二胡这门乐器,并逐渐对民间乐器也有了一定的了解。一次偶然机会她在专业老师张金娣那里得知自己家乡枣庄有一种民间传统乐器——软弓京胡。“自己家乡的乐器,我竟然不知道”,有些吃惊她通过网络、书籍等查阅相关资料,更加对这种乐器产生了浓厚的兴趣,并借着学校科研创新的研究平台,对软弓京胡进行探究和考察。随着对软弓京胡深入的了解,她对软弓京胡的演奏技法和传承有了更进一步的思考。苏畅在电视上看到了民俗宣传片《梦回台儿庄》和《主播走基层——传统文化家园的守望者王中良》,才知道家乡真的有一位十几年如一日坚守民间文化守护者王中良老师。纵使千山万水,纵然道路崎岖,也挡不住文化的传承,通过网络她联系上了王中良,经王中良老师的引荐,苏畅终于拜访到了姜德沿老先生,并拜他为师。

枣庄轩缘民间艺术创始人王中良,拖着残疾的身体锲而不舍地挖掘民间文化,致力于传统文化的传承延续。一天他接到一个陌生的电话,说是从电视上看到软弓京胡表演的老师是你们团的艺人,想求他赐教软弓京胡表演技法。软弓京胡的演奏一般是用右手持弓,五个手指均不接触弓杆,用大拇指掌握马尾的松紧,五个手指均可灵活运用。它的基本演奏技巧为:推、拉、勾、压、撑、颤等,用小指颤抖外弦,可发出犹如琵琶滚奏的声音,又有竹笛打音那样的清晰明亮,擅长表达抒情、优美华丽的旋律,特别是模仿鸟叫、蝉鸣,声音逼真动听,用大拇指、中指捏住弓毛,加上无名指的勾或压,可奏出高亢舒展的长音,用大拇指握住弓毛,无名指向里勾,可发出类似唢呐的嘹亮音响。左手按弦,加上尼龙指冒,可使音色优美,声音饱满结实。软弓京胡的音色特点是:高亢、明亮、柔美、华丽,模仿各种鸟叫蝉鸣的声音逼真,演奏出的声音悦耳动听。王中良挂断电话非常激动,因为他一直以来所关注的民间文化艺术终于有了传承的希望。

70岁的姜德沿老人,14岁时因病双目失明,他身残志坚,拜师琴书艺人耿先生学习琴书,经过刻苦学艺,掌握了琴书的演唱技巧,1996年他又拜琴书大师王立祥为师,跟随师父学会了古典和现代琴书20多部,在王老师的指点下,个人又改编琴书小段50余个。50多年的乡间邻里、大街集市的演艺,使得姜德沿演唱和演奏已浑然一体,琴书唱的字正腔圆,特别是软弓京胡的演奏达到了炉火纯青的程度,深受观众的欢迎和喜爱。但是姜德沿老人一直被软弓京胡表演技术的传承所困扰着。当姜德沿老人接到王中良的电话后他高兴不已,愉快的答应了,多年的理想就要得以实现。在姜德沿老师的悉心讲解下苏畅对软弓京胡有了进一步了解,对民俗文化有了更深的见解,而她也下定了决心,把这门艺术学到手,传播出去,让人们更加了解这种乐器,让它有更好的发展,让民俗文化得到继承。回去的路上大家都被姜德沿的几十年对民俗文化的坚持的精神所感动,也为王中良这么多年锲而不舍的挖掘民俗文化感到钦佩,更为苏畅能够继承民俗文化带来的希望而感到高兴。

----来自枣庄大众网

开户免费送体验金38元2019 1博湖县民间艺人在说唱《江格尔》

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  11月2日晚上7点整,湘潭本土纸影艺术大师,南方纸影戏民间艺人吴升平在湖南科技大学艺术学院119室展开纸影艺术的讲座。现场热情高涨,座无虚席。

民间艺术;传承;文化;关键词;西安工业大学马克思主义学院;陕西省社科基金;国家社科基金;断裂;生态;遮蔽

巴州是一个多民族聚居区,有着深厚的民族民间艺术土壤。近年来,自治州按照“保护为主、抢救第一、合理利用、传承发展”的方针,通过建立非物质文化遗产保护中心、传承中心等,让一批历史悠久的民族民间艺术得以传承发展。

8月31日,实践团前往苏州开展对“吴地传统手工艺传承与保护”的调研活动。由丁志惠为团长的实践团一行5人前往苏州刺绣研究所、苏州博物馆等地对以苏绣为主的吴地传统优秀手工艺展开调研。

  讲座开始,由纸影戏的第二十二代传承人、吴升平之孙——吴渊详细讲述了关于纸影戏的发展历程和历史文化积淀,并且介绍了纸影戏独特的制作技艺“异形刀法”和制作流程。然后为我们讲解了纸影戏舞台的搭建、后台乐器的操作和表演音乐的演奏。

西安工业大学马克思主义学院

本次调研立足于吴文化发源地,研究吴地以苏绣为代表的传统手工艺文化发展状况,探究其传承和保护工作。为确保本次调研顺利开展,实践团成员丁志惠、丁莹烨、劳丽芳、黄军彪和许沁园提前一日商讨活动流程与团队分工,于31日团队成员从各省市到达苏州站。调研中,实践团参观了吴文化并观看了手工艺人制作过程,并亲自学习制作,参与其中领略吴地精湛的手工艺制品。随后,实践团参观了苏州刺绣研究所、苏州博物馆,展示的苏绣相当精美,绣品保存完好,游客们称赞不绝。实践团成员认识到,价格销路、资金支持、苏绣存放环境、展馆条件,这些都与苏绣前景息息相关。最后,实践团通过走访民间手工艺人,以聊天、采访的方式了解传统文化的现状。民间艺人表示苏绣技艺繁杂、继承难,希望苏绣技艺后继有人并将其发扬光大。

  紧接着,纸影艺术大师吴升平及团队在现场表演了《岳飞传》<岳飞平金>选段。通过展示影偶的动作变化以及“翻跟斗”、“吹胡子瞪眼”等精彩技艺,配合后台具有独特韵味的湘剧和乐器演奏,让整个表演别具一格,精彩绝伦。这不仅激发了在场所有人的浓厚兴趣,还带来了阵阵掌声。

摘要:在急剧变迁的社会环境中,现代事物对传统文化的遮蔽,使得民间艺术赖以生存的文化生态随之发生改变,造成传统民间艺术文化断裂.文中引入“范式”概念,以陕北民间艺术为实例,对民间艺术文化传承进行总体性研究,进而提出传承新范式,作为传统传承范式的有益补充,以弥补传统传承范式之窘,运用启发式传承、临摹式传承、研发式传承等传承新范式,为民间艺术的良好发展开具可持续传承的良方.

通过本次调研,有助于实践团成员们更好的了解以苏绣为主的吴地传统手工艺;了解吴地传统手工艺的发展、传承保护及现状;领略吴地精湛的手工艺制品吸引更多人学习,且对实践团成员们学习贯彻党的十九大精神,保护中国传统文化,传承手工技艺具有重要意义。

  随后,现场邀请了师生亲自体验纸影戏,感受纸影戏的独特魅力。他们与纸影大师共同交流,学习纸影艺术的文化内涵,并且希望在以后的学习过程中结合自身的专业优势,传承优秀的文化遗产,弘扬民间艺术。

关键词:民间艺术; 传承; 范式; 文化生态

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基金:国家社科基金; 陕西省社科基金

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(丁志惠/供稿 徐正兴/审核 徐娇娇/编辑)

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