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酒有什么别称_酒的别称有哪些

在辽朝,信件一般称为书,还应该有称为简、笺、牍、札、素的。简是竹片,笺是小竹片,牍是木板,札是小木板,素是蓝灰的绢。东汉因为从没纸,这一个事物都是通讯的资料。写信所用的木板和白绢长度一般都在一尺上下,所以又叫尺牍、尺素。信件也是有称为函、缄、启的。一函本指封套,缄本指封口,信件是它们的引申义。启作为信件的别称,表示陈诉之意,与开启之启有别。

妓女的106种别称

酒有哪些外号?酒的小名有啥样

在博大精深的中夏族民共和国酒文化中,酒名也乃一大特征。由于分化酒品在人格、成分、成效、品牌等各地点各有特色,决定了酒品名称的星星的光灿烂,繁花似锦。其余,酒还会有别称、雅号,酒乡常客,又岂能不知。

黄流出于《诗·大雅·旱麓》中“瑟彼玉瓒,黄流在中”的语句,旧时七医生熟读四书五经,都知黄流即为白堕。

欢伯此别号最先出在南宋焦延寿的《易林·坎之兑》。“酒为欢伯,除忧来乐。”金代元好问在《望月轩》诗中写道,“三个人成邂逅,又复得欢伯。”

扫愁帚,钓诗钩汉朝大文豪苏仙在《洞庭春色》诗中写道“要当立名字,未用句升斗。应呼钓诗钩,亦号扫愁帚”。后便以“扫愁帚”,“钓诗钩”作为酒的代称。

般若汤佛教徒用的切口。据书上说大顺长庆年间,有一游僧到一佛寺诵经,叫寺里的侍从沽回酒来,被寺僧掷向扁柏,瓶碎,那游僧说:“作者诵《般若经》,要喝一杯酒,便声音洪亮。”将瓶拼合,收回泼出的酒,几口入肚。般若汤之名由此而来。中夏族民共和国佛协召集人赵朴初先生曾题词“香醇般若汤”。

曲生,曲贡士来源于《开天传信记》中的传说趣事,古代一道士叶法善与一批官员相聚,大家正想饮酒时,突进一年青少年,自称曲贡士,高声研究,许久站起,如风一般不见人影,法善感到是妖魅,等曲生又来时,用小剑刺他,此生却成为双鱼瓶,美酒盈瓶,其味甚佳,坐客皆醉。后以“曲生”或“曲进士”作为酒的名目。

天禄语出《汉书·食货志》下,“酒者,国王之美禄,国君所以调理天下,享祀祈福,扶衰养疾。”相传,金朝后期,王世充曾对诸臣说,“酒能辅和气,宜封天禄大夫”。

白菜网2018体验金,青州从事,平原督邮出自刘义庆编的《世说新语》,好酒称“青州从事”,劣酒称“平原督邮”。因为青州本国有齐郡,齐与脐同音,凡好酒都以酒力下沉到脐部的,从事又是美职;而劣酒则不下肚,至横膈膜截止,平原有鬲县,与膈同音,督邮又是贱职,故以此为喻。

除此以外,酒有玉液,流霞,红友,绿醪,昔酒等美貌的别称。时值今世,酒的命名更为各种,多如牛毛,可谓各持己见,仁者见仁。如东京市糖业烟酒公司出品“京酒”,因其带浓郁的川崎市地区风味,深受人民爱怜;而为庆千年之喜推出的“千禧”体系酒更是世人瞩目。真可谓:“都城多佳酿,偏偏疼京酒,世纪典礼喜,千禧玉液香。”

其他的说法:

酒是人类生活中的重要果汁之一。中华夏族民共和国制酒源源不绝,品种好多,名酒荟萃,享誉中外。花雕是社会风气上最古老的酒类之一,约在3000多年前,商周时代,中中原人民共和国人独创酒曲复式发酵法,早先多量酿造料酒。约1000年前的南宋,中夏族民共和国人表明了蒸馏法,从此,洋酒成为中中原人民共和国人饮水的严重性酒类。酒渗透于一体神州四千年的文明礼貌史中,从文艺术创作作、文娱到饮食烹饪、保养保养身体等各方面在神州人生活中都攻克首要的任务。呵!别感觉自身是酒的老资格,其实自个儿对酒的兴味来源于调酒的意趣,因为调酒是一种不分国籍、不分模式、不分制作方法的技术,只要让外人和相爱的人们快乐的喝下自已调配的酒就能够使本身欢喜不已了,酒谱只是参照他事他说加以考察,重要还是要自已思量,参照酒谱想出一部分怪诞的选调方法,那才是第一的。我想本身在后汉的话也决然是个酒保之类的剧中人物了,小编爱怜调酒就象某个人喜好象棋这样痴迷,但时至后天仍没配出一套自已能拿出大雅之堂的干红。所以有些网民问笔者何以以前主页为啥不挂酒的源委时,我会脸红的缘由了。说到来也很意外,纵然自身喜爱于调酒,但本人自已是非常少吃酒的,就象写歌的人不唱歌同样,不过也会有差异的时候,那就是对红酒极其着迷,看见一瓶瓶的白苦味酒干时自己就情难自禁的拿在手中摆弄,呵!恐怕是原始就对利口酒的倾心吧!有时能多喝点,却也能品出个所以然来。世人往往把狂饮烂醉的人称为“酒鬼”,讽刺作弄,贬之又贬。

但唐诗中好象找不到“酒鬼”那几个词,或称“酒徒”,或称“酒友”,或称“饮者”。杜拾遗则称他们为“仙”。“仙”与“鬼”尽管都以乌有之物,但“仙”、“鬼”之别,一在天空,一在地府,相差不是七个档期的顺序。狂醉的人,也不感到自个儿是“酒鬼”,李拾遗便自称“酒中仙”。在即时,你不可能经营商业赢利,不可能一鸣惊人,都不会有人嘲谑你,若不能够饮酒,则惨被亲友的“奚落”。饮酒是做人的基础,万万缺乏不得。酒的别名多得很,称“春”只是内部之一。好玩的事中的酿酒鼻祖:杜康、仪狄。国内最具备民族特色的酒:黄酒和苦味酒。人类最早学会酿制的酒:朗姆酒和乳酒。本国最先的麦芽变成的乙醇果汁:醴。现已出土的最先成套酿水壶具:江西北大学汶口文化时代。现成最古老的酒:1977年在山东洋商业银行代前期古墓出土的酒,现有紫禁城博物馆。已意识的最初的蒸馏器:齐国时代的青铜蒸馏器。最初进行酒的专卖:汉武帝天汉四年。酒价的最初记载:秦代始元八年,官卖酒,每升四钱。记载酒的最先文字:商代草书。特其拉酒的最初记载:历史之父的《史记·大宛列传》。最先的麦芽创制方法的记载:西夏贾思勰的《齐民要术》。最先的药酒生产工艺记载:隋代马王堆出土的帛书《保养方》。最先的卖酒广告记载:商朝末年韩非子《韩子》“宋人酤酒,悬帜甚高”。本国最先的机械化米酒厂:莱芜张裕草龙珠酿酒公司。国内最先的白酒厂建于一九〇三年,萨尔瓦多。国内率先个全机械化黄酒厂:重庆黄酒厂近来国产价格最贵的酒:二锅头酒。近年来产量最大的饮花雕:红酒。『春:在《诗经·豳风·五月》中有“1月获稻,为此春酒,以介眉寿”的诗句,故大家常以“春”为酒的代称。杜子美在《拨闷》诗中写道,“闻道云安曲米春,才倾一盏即醺人”。苏拭在《洞庭春色》诗中写道,“二零一三年洞庭春,玉色疑非酒”。』

酒的外号欢伯、金波、壶中物、杯中物、金波、白堕、昔酒、白堕、酌、酤、醑、醍醐、黄封、清酌、冻醪、金波、青州从事、平原督邮、曲生、曲进士、曲道士、曲居士、曲蘖、春、茅柴、香蚁、浮蚁、绿蚁、碧蚁、天禄、椒浆、忘忧物、扫愁帚、钓诗钩、狂药、酒兵、般若汤、清圣、浊贤国内酿酒历史悠久,品种非常多,自行爆炸发之日开头,就受到先民接待。大家在吃酒赞酒的时候,总要给所饮的酒起个美妙绝伦有意思的雅号或外号。这个名字,大都由局地故事演绎而成,恐怕依据酒的寓意、颜色、效能、功用、浓淡及酿制方法等等而定。酒的重重绰号在民间流传甚广,所以文在随想、小说中常被用作酒的代名词。这也是礼仪之邦酒俗文化的三个表征。欢伯:因为酒能消忧解愁,能给民众带来欢腾,所以就被叫作欢伯。这些别号最初出在古时候焦延寿的《易林·坎之兑》,他说,“酒为欢伯,除忧来乐”。

自此,好多个人便以此为典,作诗撰文。如北齐杨万里在《和仲良春晚即事》诗之四中写道:“贫难聘欢伯,病敢跨连钱”。又,金代元好问在《留月轩》诗中写道,“多少人成邂逅,又复得欢伯;欢伯属本人歌,蟾兔为动色。”昔酒:因吃酒时,大都用杯盛着而得名。始于孔少府名言,“座上客常满,樽中酒不空”。陶潜在《责子》诗中写道,“天运苟如此,且进白堕”。杜拾遗在《戏题寄上乌兰察布王》诗中写道,“忍断秬鬯,眠看座右铭”。金波:因酒色如金,在杯中浮动如波而得名。张养浩在《普天乐·洞庭湖泛舟》中写道,“杯斟的金浓滟滟”。金波:那是明朝用黑黍和香草酿出的酒,用于祭拜降神。据《诗经·大雅·江汉》记载,“昔酒一卣”。〔传〕:黑黍也。鬯,香草也,筑煮合而郁之曰“鬯”。「笺」:昔酒,黑黍酒也,谓之鬯者,芬香条畅也。王赐召虎,以鬯酒一尊,以祭其宗庙,告其祖先。白堕:那是一个善酿者的名字。据西魏《衡阳伽蓝记·城西法云寺》中记载,“河东人刘昔酒善能酿酒,林钟5月,时暑赫羲,以罂贮酒,暴于日中。经一旬,其酒不动,饮之香美而醉,经月不醒。京师朝贵多出郡登藩,远相饷馈,逾于千里。以其远至,号曰鹤觞,亦曰骑驴酒。永熙中,青州士大夫毛鸿宾赍酒之藩,路逢盗贼,饮之即醉,皆被擒。时人语曰,‘不畏张弓拨刀,唯畏杯中物春醪’”。因而,后人便以“冻醪”作为酒的代称。苏文定在《次韵子瞻病中山大学雪》诗中写道,“殷勤赋黄竹,自劝饮壶觞”。壶觞:即春酒。是丑月酿出,以备春季饮用的酒。据《诗·豳风·11月》记载,“三月获稻,为此春酒,以介眉寿”。

:春酒,冻醪也。宋代朱翼中在《酒经》写道,“抱瓮冬醪,言长至酿酒,令人抱瓮速成而味薄”。杜牧在《寄内兄和州崔员外十二韵》中写道,“雨侵寒牖梦,梅引白堕倾”。

金波:本来是盛酒的容器,后来亦用作酒的代称,陶潜在《归去来辞》中写道,“引秬鬯以自酌,眄庭柯以怡颜”。白乐天在《将至东都寄令孤留守》诗中写道,“东都添个狂宾客,先报杯中物风月知”。白堕:因酒大都盛于壶中而得名。张祜在《题银川亭》诗中写道,“唯是秬鬯,忧来且自斟”醇酎那是优质酒的代称。据《文选·左思》记载,“醇酎梅州,流湎千日”。张载在《酃酒赋》中写道,“许昌冬启,醇酎秋发”。酌:本意为斟酒、吃酒,后引申为酒的代称;’如“便酌”“小酌”。李太白在《月下独酌》一诗中写道,“花问、壶酒,独酌无亲昵”酤:据《诗·商颂·烈祖》记载,“既载清酤,赍小编思成”。〔传」:酤,酒。醑:本意为滤酒去滓,后用作美酒代称。李拾遗在《辞行》诗中写道,“借别倾壶醑,临分赠鞭”。杨万里在《小蓬莱酌酒》诗中写道,”餐菊为粮露为醑”。醍醐:特指美酒。白居易在《将归一绝》诗中写道,“更怜家酝迎春熟,一瓮醍醐迎小编归”。黄封:这是指天骄所赐的酒,也叫宫酒。苏和仲在《与欧育等五人饮酒》诗中写道,“苦战知君便白羽,倦游怜小编忆黄封”。又据《书言逸事·酒类》记载,“御赐酒曰黄封”。清酌:晋朝称祭拜用的酒。据《礼·曲礼》记载,“凡祭宗庙之礼,……酒曰清酌”。金波:那是指久酿的酒。据《周礼·天宫酒正》记载,“辨三酒之物,一曰事酒,二曰昔酒,三曰鸡尾酒”。

贾公彦注释说:“杯中物者,久酿乃孰,故以秬鬯为名,酌无事之人饮之”。白堕:那是指灰色微白的酒。曹植在《七启》中写道,“乃有春清壶觞,康狄所营”。李善注:缥,黑色而微白也。青州从事、平原督邮:“青州从事”是美酒的切口。“平原督邮”是坏酒的切口。据南朝赵国刘义庆编的《世说新语·术解》记载,“桓公有主簿善别酒,有酒辄令先尝,好者谓‘青州从事’,恶者谓‘平原督邮’。青州有齐郡,平原有鬲县。从事,言到脐;督邮,言在鬲上住”。“从事”、“督邮”,原为官名。古时候苏和仲在《章质夫送酒六壶书至而酒不达戏作小诗问之》中,写有“岂意青州六从事,荡然无遗一雅士”的诗句。曲生、曲进士:这是酒的拟称。据郑棨在《开天传信记》中记载,“古代道士叶法善,居玄真观。有朝客十余名来访,解带淹留,满座思酒。突有一少年傲睨直入,自称曲举人,吭声研究,一座皆惊。长久暂起,如风旋转。法善感觉是妖魅,俟曲生复至,密以小剑击之,随手坠于阶下,化为瓶榼,美酒盈瓶。坐客大笑饮之,其味甚佳”。后来就以“曲生”或“曲举人”作为酒的小名。梁国清雪居士有“曲生真吾友,相伴素琴前”的诗词。秦代北轩主人写有“春林剩有山僧人,酒店难忘曲贡士”的诗句。蒲松龄在《聊斋志异·八大王》一节中,也写有“故曲生频来,则骚客之金兰友”的词句。曲道士、曲居士:那是对酒的戏称。后周陆务观在《四月幽居》诗中写道,“瓶竭重招曲道士,床空新聘竹爱妻”。

黄鲁直在《杂诗》之五中写道,“万事尽还曲居士,百余年常在大槐宫”。曲蘖:本意指酒母。据《上大夫·说命》记载,“文章酒醴,尔惟曲蘖”。据《礼记·月令》记载,“乃命大酋,秫稻必齐,曲蘖必时”后来也视作酒的代称。杜工部在《归来》诗中写道,“凭哪个人给曲蘖,细酌老江干”。苏拭在《浊醪有妙理赋》中写道,“曲蘖有剧毒,安能发性”。春:在《诗经·豳风·三月》中有“七月获稻,为此春酒,以介眉寿”的诗词,故大家常以“春”为酒的代称。杜草堂在《拨闷》诗中写道,“闻道云安曲米春,才倾一盏即醺人”。苏拭在《洞庭春色》诗中写道,“今年洞庭春,玉色疑非酒”。茅柴:那自然是对伪造低劣酒的贬称。冯时化在《酒史·酒品》中建议了,“恶酒曰茅柴”。亦是对市沽薄酒的特称。吴聿在《观林诗话》中写道,“东坡‘几思压茅柴,禁纲日夜急’,盖世号市沽为茅柴,以其易著易过”。在明代冯梦龙著的《警世通言》中,有“琉璃盏内茅柴酒,白玉盘中簇豆梅”的记载。香蚁、浮蚁:酒的别称。因酒精味川白芷,浮糟如蚁而得名。韦庄在《无序长安感志寄献虢州崔太师二+韵》诗中写道,“闲招好客斟香蚁,闷对琼华咏散盐”。绿蚁、碧蚁:酒面上的灰白泡沫,也被视作酒的代称。

白乐天在《同李十一醉忆元九》诗中写道,“绿蚁新醅酒,红泥温火炉”。谢眺《在郡卧病呈沈郎中》中写道,“嘉鲂聊可荐,绿蚁方独持”。吴文英在《催雪》中写道,“歌丽泛碧蚁,放绣箔半钩子”。天禄:那是酒的别名。语出《汉书·食货志》下,“酒者,天皇之美禄,天子所以疗养天下,享祀祈福,扶衰养疾”。相传,西魏末年,王世充曾对诸臣说,“酒能辅和气,宜封天禄大夫”。因此,酒就又被称之为“天禄大夫”。椒浆:即椒酒,是用椒浸制而成的酒。因酒又名浆,故称椒酒为椒浆。《天问。九章·天帝》写道,“奠桂酒兮椒浆”。李嘉**在《夜闻江南每户赛神》诗中写道,“雨过风清洲渚闲,椒浆醉尽迎神还”。浆本来是指淡酒而说的,后来亦作为酒的代称。据《周礼.天官,浆人》记载,“掌共主之六饮:水、浆、醴、凉、医、酏,入于邂逅,又复得欢伯;欢伯属本身歌,蟾兔为动色”。忘忧物:因为酒能够使人淡忘悲哀,所以就借此意而命名。北周陶潜在《饮酒》诗之七中,就有这样的名称,“泛此忘忧物,远作者遗世情;一觞虽犹进,杯尽壶自倾”。扫愁帚、钓诗钩:古代大文豪苏拭在《洞庭春色》诗中写道,“要当立名字,未用问升斗。

应呼钓诗钩,亦号扫愁帚”。因酒能祛除痛楚,且能钩起诗兴,使人发生灵感,所以苏和仲就好像此称呼它。后来就以“扫愁帚”、“钓诗钩”作为酒的代称。齐国乔吉在《金钱记》中也写道,“在了那扫愁帚、钓诗钩”。狂药:因酒能乱性,饮后辄能使人狂放下羁而得名。汉代房梁公在《晋书·裴楷传》有像这种类型的记载,“长水参知政事孙季舒尝与崇酣宴,慢傲过度,崇欲表免之。楷闻之,谓崇曰,‘足下饮人狂药,责人正礼,不亦乖乎?’崇乃止”。汉朝李群玉在《索曲送酒》诗中也写到了“廉外春风正落梅,必要狂药解愁回”的涉嫌酒的诗词。酒兵:因酒能解愁,就象兵能克服仇敌同样而得名。汉朝李延寿撰的《南史·陈庆之传》附《陈暄与兄子秀书》有此称谓,“故江谘议有言,‘酒犹兵也。兵可千日而不用,不可二十五日而不备;酒可千日而不饮,不可一饮而不醉’”。西夏张彦谦在《无题》诗之八也会有此称谓“忆别悠悠岁月长,酒兵无计敌忧伤”的诗句。般若汤:那是僧人称呼酒的切口。佛家禁止僧人饮酒,但部分僧人却偷饮,因大忌,才有这么的称呼。苏仙在《东坡志林·道释》中有,“僧谓酒为般若汤”的记载。窦革在《酒谱·异域九》中也可能有“天竺国谓酒为酥,今北僧层多云般若汤,盖瘦词以避法禁尔,非释典所出”的记载。中中原人民共和国佛协召集人赵朴初先生对广东皇台酒的序言“香醇般若汤”,可见其意。清圣、浊贤:北宋未年,曹阿瞒主持行政事务,下令禁酒。在辽朝有的时候李昉等创作的《太平御览》引《魏略》中有与此相类似的记叙,“太祖时禁酒而人窃饮之,故难言酒,以葡萄酒为圣贤,洋酒为圣贤”。齐国陈寿在《三国志·徐邈传》中也可能有这么的记叙,“时科禁酒,而邈私饮,至于沉醉,校事赵达问以曹事,邈曰,‘中一代天骄’……渡辽将军鲜于辅进曰,‘平常醉客谓酒清者为圣贤,浊者为圣贤。邈性修慎,偶醉言耳’”。由此,后人就称特其拉酒或浊酒为“传奇人物”,干红为“圣人”。古代季适在《罢相作》中写有“避贤初罢相,乐圣且衔杯”的诗文。南齐陆务观在《溯溪》诗中写有“闲携清圣浊贤酒,重试朝南暮东风”的诗句。

【古时候年岁别称】


时间:2007-3-8 12:11:07 来源:不详

自家到近期都没精通,为啥妓女会有那么多称为;只晓得,自古到现在,舞曲味的情色开支都以那么带有和知识,表明文化人泡妞的时候是多么虚伪,在泡妞的时候用隐语暗指妓女,表达自个儿泡的不是妞,是诗情画意。

小儿:指童年。语出《诗经》,如《诗·卫风·氓》“总角之宴”,又《齐风·甫田》“总角            兮”。未来称童年为“总角”。陶渊明《荣木》诗序:“总角闻道,白首无成”。

七姐诞小名· 七夕 此日月、日皆为七,故称,也称重七。 · 香日 俗传星节牛女会师,织女要梳妆打扮、涂脂抹粉,以至满天飘香,故称。 · 星期 牛郎织女二星所在的方向极其,一年技能一相遇,故称那八日为星期。 · 巧夕 因乞巧节有乞巧的乡规民约,故称。 · 女节 星节节以青娥拜仙及乞巧、赛巧等为关键节俗活动,故称女节,亦称八月会、女郎节。 · 星节 公历5月古称“夷则”,故星节又称“七巧节”。 · 小儿节 因为乞巧、乞文等俗多由青娥、童子为之,故称。 · 穿针节 因为这天有穿针的风俗,故称。

这充裕申明了,流行道貌岸然和有病呻吟的地点,就能够有情色文化,必然是婊子繁荣之地。

孩提:指童年。古时小孩未冠,头发下垂,因此以“垂髫”代指童年。檀郎《藉田赋》:“被褐振        裾,垂髫总发”。

新兴自身才从故纸堆里明亮,原本娃他爹泡妞能泡出文化深意--

束发:指青年。一般指十陆虚岁左右,那时应该学会各类本事。《大戴礼记·保傅》:“束发而就大        学,学大艺焉,履大节焉”。

1.什么人都不会有歧义,都精晓是婊子。最先出现的应是南朝徐陵所编《玉台新咏》中所录萧梁时小说家刘邈《万山见采桑人》诗:倡妾不胜愁,结束下青楼。逐伴西蚕路,相携东陌头。青楼在历代雅士雅人的援引中极多,都以指妓女的。

及笄:指女子十五周岁。语出《礼记·内则》“女人……十有八年而笄”。“笄”,谓结发而用笄贯          之,表示已到出嫁的岁数。

2.那是今世面世的词汇,我们那边完全都以借代,因为中华夏族民共和国当下一纸空文法定的娼妇,唯有那么些获得合法批准的国家和地段才会有暗娼,大家拿过来,本土壤化学了,用暗娼指妓女,东京(Tokyo)土话叫暗门子。

待年:指女人成年待嫁,又称“待字”。  语出《明朝书·曹节记》“小者待年于国”。未来       称女人待嫁的年龄为“待年”。《文选·宋文国君元皇后哀策文》:“爰自待年,金声夙          振”。

3.卖身专门的学问化最初可追溯到寒朝末代,春秋时西汉设女间七百,是最初的公立妓院。

弱冠:指男士20岁。语出《礼记·曲礼上》“二十曰弱,冠”。西夏匹夫20岁行冠礼,表示已经成        年。左思《咏史》诗之一:“弱冠弄柔翰,卓荦观群书”。

4.晚唐李义山诗:女希氏生涯不是梦,此女娲即示意妓女。和西方的美女是近似的,美女原初的意义不是说对女士多么景仰,而是对女士用心不专,乱投男生怀的总计,但并非负有的家庭妇女都用美人来形容,独有那多少个从事妓女职业的农妇有这一个合伙的表征。曾有一部阮玲玉主角的摄像《帝娲》,描写的就是婊子生涯。

而立:指二十八周岁。语出《论语·为政》“三十而立”。现在称叁捌虚岁为“而立”之年。《聊斋志异·        长清僧》:“同伴或至其乡,敬造之,见其人默然诚笃,年仅而立”。

5.袁枚有句诗:北里空销游客魂。很三人释疑是,北方的天幕,游客黯然神伤。纯粹是风马牛不相干。北里暗中表示妓院,该语起点于唐宋,西夏的平康里放在唐长安城丹凤街,为妓院汇集之处,又称平康坊。因地近西门,故又称北里。

九州线上娱乐平台送彩金,不惑:指肆十四虚岁。语出《论语·为政》“四十而不惑”。现在用“不惑”作39虚岁的代称。应璩《答韩        文宪书》:“足下之年,甫在不惑”。

6.同5。

艾:  指49虚岁。 语出《礼记·曲礼上》“五十曰艾”。花甲之年白发婆娑如艾。《民国时代通俗演义》三十       四遍:“……笔者年已及艾,还有何样不称心的事”?

7.南宋名妓薛涛懂诗文,多与当下雅士交往。有人赠诗,诗中有万里桥边女子高校书的句子。后世因称有才学能诗文的妓女为女子高校书或校书。

花甲:指六九虚岁。 以伏羲八卦名号错综参互而得名。计有功《唐诗纪事》卷六十六:“(赵牧)大        中咸通中效李昌谷为短歌,对酒曰:“手挪六十花丁亥,循环落落如弄珠”。

8.瓦伦西亚方言,卖淫的女人。

古稀:指六十玖虚岁。 语出杜子美《曲江》诗:“酒债常常行处有,人生七十古来稀”。亦作“古希”。

9.山西土语。又指女流氓。

老大:指老年,又称“白首”。《金朝书·吕强传》:“故大将军段颍,武勇冠世,习于边事,垂发        服戎,功成皓首”。

10.西藏土语,又指女流氓。

黄发:指长寿老一辈。 语出《诗经》,如《诗·鲁颂· 宫》“黄发台背”。老人头发由白转黄。曹        植《赠白马王彪》:“王其爱玉体,俱享黄发期。”陶渊明《桃花源记》:“黄发垂髫,并        怡然自乐”。

11.妓院中的妓女。解放前北方江湖话。

鲐背:指长寿父老。 语出《诗经》,如《诗·大雅·行苇》“黄台背”,“台”与,“鲐”通          用。《尔雅·释诂》:“鲐背,寿也”。老人身上生斑如青条鱼背。

12.周朝时秦在今长安县古村市建设有章台,其下街名章台街。唐人孟启《工夫诗》记,南陈作家韩翃与妓女柳姬相稔。安禄山反叛,四个人离散。别后,韩翃寄诗给柳云:章台柳,章台柳,在此以前依依今在否。纵使长条似旧垂,也应攀折旁人手。后即以章台为妓馆小名。

期颐:指百岁。 语出《礼记·曲礼上》“百多年曰期,颐”。谓百岁老人应由后代赡养。苏拭《次        韵子由三首》:“随处无妨闲卜筑,大运自可数期颐”。

13.李义山《倡家诗》有帘轻幙重金勾栏句,诗中所写的倡家,正是专长歌舞的伎歌唱家。到了西楚,中中原人民共和国都会的戏河南越调场已基本变成,也称勾栏。南陈过后,又把妓院称做勾栏。宋元则有勾栏之名,是都市中的游乐场面,能供戏剧演出。明清、明朝两京,官妓散处于市,以招徕客人,勾栏时有妓女出入。北齐建邺瓦舍有十七处,取其'来时瓦合,去时瓦解'之义,在那之中多有妓女。

扁肉之期:婴儿出生三朝,称为“扁肉之期”。语出刘禹锡《送张盥诗》。

14.旧院洪荒则为秦松花江上妓院聚集之处。

初度:指小儿周岁。语出吴国文学家程允升《幼学传说琼林》。后来亦泛指寿辰为“初度”,如六        柒岁华诞称为“六十初度”。

15.明初,马斯喀特妓院又有南院、北院、旧院之称。

龆龀:指小孩子。语出《韩诗外传》卷一:“男七月生齿,九岁而龆齿……。女八月生齿,七岁而龀        齿……”。

16.同15。

教数之年:指小孩子九周岁。

17.江南一带,特别是底特律、纽伦堡、瓜亚基尔,及江北的西宁等地,因多河流,所以妓院多临河而筑,称河房。

外傅之年:指小孩子七周岁。

18.古代,有教坊之制,为教习歌舞之所,教坊老婆口众多,其实即宫妓,为官妓之一种。

舞勺之年:指儿童十叁周岁。以上皆出自《记》。

19.苏浙杭一代江南有游船画舫载妓行于水上,称河船,实际上正是流动的妓馆。

破瓜之年:指15周岁妇人。那是以后雅士将“瓜”字拆为二八字以纪年。《通俗编·妇女》:“宋             谢幼 词:“破瓜年纪小腰身”。按俗以妇女破身为破瓜,非也。瓜字破之为二八字,             言其二八17虚岁耳。”“破瓜之年”亦谓六十陆岁。《通俗编》又云:若吕仙祖赠张泊            诗:“功成当在破瓜年”,则八八六十六岁。

20.同19。

有室之年:男以女为室,女以男为家,故“有室之年”正是结合之年。语出《礼·曲礼上》。

21.唐朝李邦佑散曲《转调淘金令》有花衢柳陌,恨他去胡沾惹;秦楼榭馆,怪他去闲冶游。后代又有焰火柳巷等俗称,烟花女人代指妓女。

杖家之年:指48岁。

22.在南宋,风尘女孩子和游侠有一点类似,在外漂泊,四海为家。那么些女人和一定青楼卖笑的女人是分裂的。风尘最早比喻零乱的社会或漂泊江湖的手下。后来,大家稳步把风尘女暗暗提示妓女。《聊斋志异鸦头》:妾委风尘,实非所愿。

杖乡之年:指六十周岁。

23.窑是烧制砖瓦瓷器等的大容器,它留有比异常的大的门供进出烧制品,进出便利。比喻女生的性器官像窑洞那么大,进出自由。窑子指妓院是从北齐启幕的,当时的风骚场地最先的名称叫是瓦舍只怕瓦子,是东晋花费档期的顺序十分的低的香艳场地,妓女和客人的品位都不太高。

杖国之年:指六15周岁。

24.西藏骂女流氓的白话。

杖朝之年:76周岁。以上名称,皆出于《王制》。

25.广东、湖北、吉林骂女孩子的白话,又说电工。

下寿:六十岁。

26.女子双打身狗、野妓。比喻无论哪个男的来了都让上,发生两性关系,是首都的方言。

中寿:八十岁。

27.地下的鸡取自妓女的谐音。暗喻和良家妇女分裂,是在外面和女婿乱搞的不合法。

上寿:玖拾柒岁。以上名称,出于《庄周》。

28.不同与公办妓女,明谢肇淛《五杂俎人部四》:又有不隶于官,家居而卖奸者,谓之土妓,俗谓之私窠子。

花甲重开:一百二九岁。

29.清吟小班和妓院区别,是昔日优质妓院的小名。《孽海花》第三八回:至于妓女,唯有这三等茶室,上流人无法去。还未曾南方书寓变相的清吟小班。

古稀双庆:一百39岁。

30.有一点水平的妓院,表示妓院内有茶水喝。

其余,还应该有把六九岁以上的人统称为“耆老”,78周岁以上的人称之为“大耋”。亦有泛称老人为“龙钟”、“潦倒之年”的。

31.内人指教坊中能歌善舞的娼妇,因为常在国君近旁服侍,所以也叫前头人。

广韵:“龙钟,竹也,老者如竹枝摇动,不治禁持。潦者,路之清流也,其颠倒阻滞,如人之遭际         ,故云。”

32.同31。

【公历月份的外号】

33.指妓女。宋陆务观《老学庵笔记》卷六曾记载过苏子瞻的一段话:前辈谓妓曰酒纠,盖谓录革也,相蓝之东有录事巷,传感觉朱梁时名妓朱小红所居。后用录事暗中提示妓女了。

公历春王也叫孟陬;吴自牧在《梦梁录·早春》中说,“嘉月尾一,谓之元正,俗呼为新禧”唐                       人苏味道在《青阳十五夜》诗中陈说:“火树银花合,星桥铁锁开”。

34.出于吃酒时酒纠多由妓女充当,后遂称妓女为酒纠。掌管诸妓的头目称都知。

青女月又称小刑;那是古时候为避始皇之禁忌,正与秦始皇的“政”谐音,故而把元春改为仲夏。《后                  汉书·冯衍传》中说:这里的“首阳”也是指农历三阳。

35.旧时形容女子阴道像靴子,因此称同嫖一个妓女的孤寡老人为靴兄靴弟。后转称作风不正派的巾帼为淫妇。破鞋一词听他们讲来源于旧香岛远近盛名的八大胡同。那个尚未字号的贩卖身体者,在住宅兼专业室的大门外,挑挂二只绣花鞋,作为幌子。长年累月,风吹日晒,那只绣花鞋就成了破鞋。

八月又称大壮;“春色满园关不住,一枝红杏出墙来”。宋人叶绍翁的诗文中的红杏,花开四月                 故称花潮。又因七月为青春内部,所以又叫阳春。《尔雅·释天》说:“七月为                  如。”又据郝懿行义疏云:如者,随从之义,万物相随而出,如如然也。农历二                  月由此又称中和。

36.北齐娼妓名目中,有所谓角妓。徐渭《西厢记眉批》说:宋人谓风骚蕴藉为'角',故有'角妓'之名。角妓,犹风骚美丽,才艺精湛的名妓。《大宋宣和遗事享集》称名妓关盼盼说:这些天才,名冠天下,乃是东京(Tokyo)角妓。

四月称作暑月;春夏季三秋冬四季,半年为一季,春天中排行老三,因而把7月称之为天贶。“桃花                  尽日随流水,洞在清溪哪个地方边”。唐人张旭描写的光景为淑节时令,落英缤纷,                  好似溪水流霞,于是四月的小名又为上已。另外十四月还应该有阳节、仲春、故洗等别                  称。

37.妓女古时又俗称鸨儿。鸨本为鸟名,喜欢交欢,无穷境。明清朱权《丹丘先生曲论》记:妓女之老者曰鸨。鸨似雁而大,无后趾,虎纹。喜淫而无厌,诸鸟求之即就。后因称妓女为阿妈,妓女养母名老鸨、龟公。

10月为稻谷成熟的时候;《礼记·月令》说:“ 孟夏之月 朱明至。”蔡邕在《月令章句》解                  释为:“百谷各以其初生为春,熟为秋,故麦以麦序为秋”。7月便称四月。从                  季节气候来讲,10月为梅雨季,时值青梅黄熟,阴雨时间较长,唐柳宗元所作                   《梅雨》云:“梅实迎时雨,苍茫值三月。”所以把七月叫作初冬。三月的别名还                  有叫麦秋月。《尔雅·释天》说:“4月为余。”郝懿行义疏云:“一月万物皆生                  枝叶,故曰余。余,舒也”。

38.妓女靠在门边,满脸笑意招揽生意。史迁《史记货殖列传》:刺绣文,比不上倚市门。

3月最常用的别名为蒲月;它排名三夏在那之中。上一个月二十二十二日为重午节,旧时农户用白菖蒲叶与艾叶等                  扎悬于门首,用以驱邪,因称四月为满月。《尔雅·释天》说:“一月为                        皋。”郝懿行义批注释为,“皋者, 同高也 高者上也,八月阴生,欲自不而                    上,又物皆结实,……。”故七月又称作恶月。

39.时尚之都江湖话,是洋野妓的野趣。

10月称之为未月;“莲茎罗裙一色裁,夫容向脸两侧开”。汉朝王江宁的《采莲曲》 这出污泥而                  不染的莲篷,在未月为人们带来阵阵凉意,故把五月称为伏月。在《易·系辞                    上》说,“日月运转,一寒一暑”。又有四月可以称作伏月之说。其余,还把十月称                  为未月、六月、溽暑等,如在《礼记·月令》上有“6月之月其臭焦”。“荷月                  之月土润溽暑,中雨时行”。

40.台北暗娼的江湖话。

3月叫做凉月和秋月;秋季的头八个月谓初秋。古时,瓜果成熟也在首秋,“米谷豆子,秋收                  冬藏”,把七月堪称巧月。有一种王者香在秋日绽开,故又把十二月称之为瓜时和秋                    月。

41.卡尔加里、马普托、沧澜江一带江湖黑话,是指卖淫的女流氓。

十7月居中谓之南吕;《尔雅·释天》中云:“十一月为壮。”郝懿行义注解释说,“壮者,大也                  5月阴大盛,《易》之十月,言阳大盛也。”故称四月为桂月。“桂长至                        中落,天香云外飘。”唐人宋之问把月首的桂花飘香都吹落世间了,何况                        乡间山歌里唱道:“3月里来丹桂香”,民间又把1月称作中秋。

42.程度相当的低的娼妇,土炕上接客,何况年龄十分大。

九秋别名七月;“青女素娥俱耐冷,月首霜里斗婵娟”。李义山把主霜雪的好看的女人青女绰约仙姿描                  写得绚丽多彩,其摄入魂魄的卓越就是经得起极冷考验的风味。三月的别名除了                  中元外,还应该有首秋、剥月、霜序等。黄巢的《菊华》诗歌吟:“待到秋来四月                    八,笔者花开后百花杀。冲天香陈透长安,满城尽带白金甲”。而把七月称作朽                    月,虽无处考证,也许是因有的草木入冬后衰老、枯落之故。

43.清倌人便是只上演不卖身的娱乐场面女孩子。有文化,有本事,如吹拉弹唱,但他俩不发卖人体。身份依然是婊子。

春季的外号有:开冬、初冬、露月、梅月等;《尔雅·释天》中说:“二月为阳。”郭                  璞的笺注为:“纯阴用事,嫌于无阳,故以名玄。”《秦代书·马融传》                        说:“至于孟冬,阴慝害作,百草毕落”。乡间1月之后,旧时迎娶嫁女等办理                  喜事便选在入冬,此时收成实现,正值农闲,良辰美景多可入选。

44.同43。

十11月的别称为龙潜月;《礼记·月令》:“ 一之日之月 命之曰冬月。”郑玄的注解为“畅,犹                  充也。”因而公历十14月的别名为子月。孔颖达还评释为:“言名此月为扩充之                  月,当使万物充实不发动也。”而孙希旦的集解是,“畅,达也。时当闭藏而畅                  达之,故命之曰复月,言其逆天时也。”冬日里边,按种类也把十十二月叫作仲                    冬,其它还只怕有幸月、子月、龙潜月之说,无可考。

45.红倌人便是卖艺又卖淫的巾帼。

十十月定为嘉平月;“墙角数枝梅,凌寒独自开,遥知不是雪,为有暗香来”。宋王文公的咏梅                  诗,已把腊月红绿梅倔强的风骨和简报春之将至的音讯描写得恰到妙处。从周代开                  始,古代人把阴历十6月看成腊祭的日子,以狩猎禽兽祭先祖。据《荆楚岁时                      记》:“十五月二30日为腊日。”杜草堂《腊日》诗云:腊日整年暖尚遥,今年腊日                  冻全消。到了唐朝时将十八月定为清祀,未来沿袭之。从在此之前到以后,公历嘉平月为                  冰天雪地的代名词,故又称作季冬、季冬。

46.清澈的凉水货是指没有性病的妓女。

【月份的外号】

47.浑水货是指有性传播病魔的妓女。

一  月: 正月 端月 初月 嘉月 新月 开岁 陬月。

48.清初官妓沿武周制度,亦称乐户。顺治帝、康熙帝时,五回缩减乐户,接二连三千余年的官妓制度基本被撤回。古时犯罪的家庭妇女或犯人的妻女,她们没入官府,充当官妓,从事吹弹歌唱,供人娱乐。《魏书刑罚志》:诸强盗杀人者,首从皆斩,老婆同籍,配为乐户;其不杀人,及赃不满五匹,魁首斩,从者死,内人亦为乐户。《醒世恒言第三十六卷》:径载到武昌府,转卖与乐户王家。

二  月: 丽月 杏月 花月 仲月 仲春 酣月 如月。

49.供天子及诸王享乐的宫妓,又称御妓、宫娃,主要从事歌舞娱乐,兼有提供性服务的免费。

三  月:桃月 绸月 季月 莺月 晚春 暮春。

50.陪吃陪喝陪睡的女人。

四  月: 阳月 麦月 纯月 清和 初夏 余月。

51.小姐最先是指宫女来说;孙吴洪迈撰的《夷坚志》记载:傅九者,好使游,常与散乐林小姐筹算。林小姐是个影星。苏武也可能有《成伯席上赠妓人杨小姐》诗,此诗是赠给妓女的。可知清代妓女也叫做小姐。宋、元时姬妾也常被称呼小姐。明天,小姐在一定语境中被指称为操皮肉生意的农妇。

五  月:蒲月 榴月 郁月 呜蜩 天中 仲夏 皋月。 

52.是改制开放后,南方娱乐地方出现的事情妓女,能够随嫖客外出。

六  月:荷月 焦月 署月 精阳 溽暑 季暑 且月。

53.民间骂女子粗语,是指妓女的。最近没意识到婊子一词文献出处。

七  月:瓜月 巧月 兰月 兰秋 肇秋 新秋 首秋 相月。

54.西藏和湖北等地江湖称呼,大致意思是四海逃窜的娼妇。

八  月:桂月 仲商 竹春 正秋 仲秋 壮月。 

55.长江相近对妓女的叫做。

九  月: 菊月 暮商 霜序 朽月 季秋 玄月 青女月 三孟秋。

56.江湖黑话,在此以前线指挥部妓女,后用来指年轻女生。

十  月:良月 露月 初冬 开冬 阳月 冬 飞阴月。 

57.蒙Trey、罗利、莱茵河周边江湖黑话。尖嘴子原指小鸡,因野妓俗称野鸡,故这里借用。

十一月:畅月 葭月 仲冬 幸月 龙潜月。 

58.本来是首都前后妓院妓女之间相互称呼用语,后来姐们儿暗指妓女的色彩消失了。

十二月:冰月 腊月 严月 除月 季冬 残冬 末冬 嘉平 穷节 星回节。

59.老都城下等妓女,在牵制旮旯的板凳上卖淫。

【月份的别名】

60.哈博罗内对妓女的下方黑话。

一月:正月、元月、端月、孟月、征月、初月、嘉月、三微月、陬(zou)月、孟春、开岁、

61.妓院的娼妇。解放前北边江湖语。

发岁、献岁、芳岁、华岁、早春、春王、孟阳、孟陬、首阳、新正、夏正、三之日、

62.女流氓。上海语。

青阳、三阳、初春、始春、元春、大簇、首春、元阳、正阳、寅月、泰月。 

63.女流氓。上海语。

二月:杏月、丽月、花月、令月、如月、仲春、酣春、仲阳、

64.女流氓。上海语。

竹秋、四之日、中和、花潮、夹钟、大壮、卯月。

65.女流氓。西北地区语。

三月:桃月、桐月、蚕月、季春、末春、暮春、晚春、杪(miao)春、莺时、

66.女流氓。重庆语。

桃浪、雩(yu)风、樱笋时、上已、寒食、三春、阳春、故洗、央月、辰月。

67.青少年女流氓。卢森堡市语。

四月:麦月、仲月、阴月、乏月、麦秋月、清和月、余月、槐月、孟夏、初夏、维夏、

68.女流氓。重庆语。

槐夏、麦候、麦序、纯阳、正阳、朱明、麦秋、仲吕、乾月、槐序、已月。

69.老女流氓。新加坡语。

五月:榴月、蒲月、恶月、皋月、午月、仲夏、天中、郁蒸、小刑、

70.女流氓。贵阳语。

鸣蜩(tiao)、满月、端阳、端月、蕤(rui)宾。

71.女流氓。长沙语。

六月:荷月、季月、焦月、暑月、溽月、且月、伏月、季夏、精阳、徂(cu)署、荔月、天贶(kuang)、林钟、遁月、未月。

72.女流氓。广西语。

七月:兰月、瓜月、凉月、巧月、相月、桐月、霜月、孟秋、初秋、上秋、

73.女流氓。广州语。

首秋、早秋、新秋、瓜时、兰秋、肇秋、中元、夷则、否月、申月。

74.女流氓。青岛语。

八月:桂月、壮月、仲秋、仲商、正秋、中秋、桂秋、竹小春、南吕、酉月。

75.暗娼。沈阳语。

九月:菊月、朽月、玄月、亥月、青女月、季秋、凉秋、三秋、杪秋、穷秋、暮秋、

76.暗娼。尼罗河语。

晚秋、季商、暮商、霜序、重阳、菊秋、无射、菊序、元月、剥月、戍月。

77.以卖淫为生的女流氓。密西西比河语。

十月:良月、小春月、阳月、孟冬、开冬、上冬、初冬、

78.粉子是婊子的称谓,《水浒传》中叫粉头。

小阳春、梅月、阳春、应钟、坤月、亥月。

79.暗娼。上海语。

十一月:葭(jia)月、龙潜月、畅月、辜月、子月、复月、

80.充当女接待的野妓。吉林连云港语。

仲冬、一之日、霞月、冬月、长至、黄钟。

81.四川黑话,对卖淫为生妇女的代称。

十二月:冰月、除月、腊月、蜡月、严月、涂月、嘉平月、季冬、末冬、暮冬、杪冬、

82.解放前对运动在饭店、酒店里的女流氓、野妓的称为。

残冬、穷节、星回节、二之日、清祀、寒冬、大吕、严冬、临月、岁杪、丑月。

83.女流氓。20世纪60年间东京语。

                                              【农历四季又称】 

84.骂人的粗话,暗示对方是婊子。

春季:阳春、艳阳、淑节、青春、阳节、青阳。

85.女猱又称猱儿。猱是一种动物,类似猿,这种动物喜欢吃万兽之王的肝脑,偏偏印度支那虎又很爱怜猱,因为猱会捉虱子,马来虎便让猱爬到它身上搔痒捉虱子,猱便趁机把尿撒到苏门答腊虎头上,文虎便中毒而死,猱就吃掉了扁担花的肝肠脑。古人以此来比喻嫖客和妓女,少年犹如印度支那虎,妓女如猱,山尊贪猱之色,结果反被猱吃掉了。

夏季:三夏、朱明、九夏、炎夏、朱律、清夏。

86.条子是汉朝对妓女的别名,因为那儿召唤妓女,先要写好条子,后便以条子借称妓女。李伯元的《官场现形记》第贰十七遍写贾大少爷问黄胖姑道:近来有怎么样好条子未有?黄胖姑道:有有有,今日自己荐给您。

秋季:凄辰、金天、三秋、商节、素节、白藏。

87.以帮衬交际形式举行性交易的称为援交妹。

冬季:安宁、冬辰、岁余、九冬、无序、严节。

88.黑龙江街上兜搭嫖客的妓女名称叫站壁,东方之珠叫企街等。流行到大陆,这类沿街拉客的妓女被称之为站街女。

【以花命名的公历各月份的诗意外号】

89.江湖黑话。暗喻卖乳房之意。江湖人队(Los Angeles Lakers)用舍果代指妓女。

发岁——柳月沙枣插瓶头,又称柳月。

90.江湖黑话。西代指女子生殖器。雄西指妓女。

淑节——四之日月临花闹枝头,又称四之日。

91.妓女相对比十分大方的称呼。孔尚仁《桃花扇访翠》一折有与此相类似的句子:闲陪簇簇莺花队,同望迢迢粉黛围。故而妓院又称莺花卉市集、莺黑鲈、莺花巷。

7月——春日桃花粉面羞,又称央月。

92.苏轼《浣溪沙常州藏春阁园中》有这么的句子:红玉半开菩萨面,丹砂浓点柳枝唇,尊前还会有在这之中人。个中人便指妓女。

八月——孟夏槐蕊挂满枝,又称麦秋。

93.指娼妓。清蒲松龄《聊斋志异江城》:渠虽不贞,亦未便作夜度娘,成否固未必也。

5月——小刑藤黄似火,又称小刑。

94.在酒吧中当班值日随侍酒客的官妓。

五月——季月莲花满池放,又称暑月。

95.行首专指那一个上等妓女。

7月——桐月凤仙节节开,又称相月。

96.娼妓。宋词鬼《申胡子觱篥歌》序:朔客大喜,擎觞起立,命花娘出幕,裴回拜客。

八月——桂金金桂处处香,又称正秋。

97.青楼女生每隔一段时期便会选出二个最优异的半边天,来充当门面,被选中的家庭妇女即为小黄香。

新秋——青女月女华傲霜雪,又称暮商。

98.卖屁股的野妓。因山招在隐语中指屁股来讲。解放前北方江湖语。

春天——梅月玉环显小阳,又称孟冬

99.在明朝,私科子正是从未在衙门登记的娼妇。

十六月—冬月葭草吐绿头,又称龙潜月。

100.大家未来所用的开始拍片,其实是对江湖不法隐语的挪用,在解放从前,开盘是对妓女行为的含蓄表示,卖铺,正是那个下等妓女的吆喝。开盘卖铺可清楚为下等妓女的招揽生意,一些跑江湖的平时光顾。

  残冬——小春季 梅花吐幽香,又称上冬。

101.客人出差、旅游、休假时期被转租的娼妇。

【农历月份外号守旧版】

102.以相好的住所为运转场合的妓女。

 正  月:孟春、寅月、嘉月、首阳、献岁、早春、元月、端月、华月、夏正、冠月、新正

103.谐和在酒馆里租房,独立运转的娼妇。

 二  月:建卯、夹仲、丽月、酣春、花朝、仲春、花月、杏月、竹秋、火壮、中春

104.在民工聚集的地方营业,兼做任何活的妓女。

 三  月:季春、姑先、桃月、辰月、莺时、末春、蚕月、桐月、秒春、桃浪

105.樊楼,宋时咸阳里的妓院。由于中国共产党第五次全国代表大会名妓荟萃此楼,故而樊楼名冠京都。由于齐国都城相近的门路相当多,并且很深,所以江湖上的有的强暴藏匿其间,自称为无忧洞,以致把骗来的才女藏在此地,自称为鬼樊楼,由于樊楼是东京(Tokyo)闻明的酒吧兼色情场面,鬼樊楼有山寨妓院之意。鬼樊楼妇人就在错过天地的暗处苟且偷生。

 四  月:槐序、孟夏、麦春、乾月、除月、麦候、建巳、中吕、朱明、正阳

106.大公身边的娼妇。金贵族出身的新秀牙虎带,歧视雅人,军营中养比较多妓女,牙虎带让身边的娼妇佩带银符,到随处求贿赂,外省将军和老伴要到远远的地方去接待那些权贵身边的娼妇,这一个妓女称得上省差行首。

五  月:建午、炎月、天中、午月、幕月、仲夏、蒲月、郁蒸、小刑、鸣蜩

 六  月:季夏、林钟、征暑、荷月、遁月、精阳

七  月:早秋、兰秋、首秋、建中、上秋、相月

八  月:仲商、中秋、壮月、桂月、仲秋、南宫

 九  月:朽月、霜序、菊月、暮秋、无射、咏月

 十  月:良月、子春、孟冬、初冬、坤月、吉月

十一月:建字、葭月、畅月、复月、黄钟、寒月

十二月:建丑、严月、腊月、嘉平、残月、冰月 

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